Szavita Jóga kurzus Budapesten 2022. december 16-18.
Érdeklődni: dvagvolgyi@gmail.com
Bővebb információk: https://www.jogatabor.com/aktualitasok/
Szavita Jóga kurzus Budapesten 2022. december 16-18.
Érdeklődni: dvagvolgyi@gmail.com
Bővebb információk: https://www.jogatabor.com/aktualitasok/
Tattva Suddhi hétvége 2022. szeptember 24-25.
A jóga elénk tárja a világegyetem és magunk lényegének a megismerési lehetőségét. A tattvák a számkhja és jóga filozófia világmodell egyik alapköve. Amint látni fogjuk, az emberi személyiség is a tattvák „lefokozott” energiái által nyilvánul meg. A számkhja és a daksina tantra filozófiai modell 21.-25. ill. 34 tattvája az, ami a testet is építi.
A tattva suddhit a Mahanirvána tantra írja le először. A tattvák modelljének a teljesebb alakja azt is megismerhetővé teszi, hogy hol kezdődik a „baj” – tehát mikor áll be a „tudat-lefokozás”, amely az „ezt” és az „azt”, illetve az egyéni ént és „azt”, tehát minden mást külön egységként észleli. A Pancsikáranam nevű mű megmutatja, hogy mi a kvintuplikáció – tehát hogy vannak egymásba ágyazva a tattvák, és itt is megtaláljuk a tanácsot, hogy vissza kell meríteni a kvintuplikált tattvákat az Abszolútba. Vay Adelma által kommunikált művek arról is írnak, hol kezdte pályafutását az emberiség és hol vagyunk most, tehát hova is kellene eljutnunk pl. a jóga segítségével.
Hasonlót ír a Visnu purána is. A. Avalon mély művei a tantrikus filozófia területéről sok elméleti és gyakorlati pontosítást tolmácsol felénk. A tattvák és a „sűrübb” egyetemes folyamat-erők alakítják az ahamkára szerkezetét, míg a személyes történelmünk szolgáltatja az adatokat.
╠ Itt van az első tattva suddhi (TS) gyakorlat helye – hogy lehet ráérezni a tattvákra?
╞ Kezdjük a karmendriákkal, majd dzsnyánendriákkal, mahabhútákkal, tanmátrákkal. Még nem tudod teljesen mi ez? Meg lesz magyarázva. Nem nehéz.
╞ Folytatjuk a manasz, buddhi és az ahamkárával. Még nem tudod biztosan mi ez? Meg lesz magyarázva. Ez se nehéz.
Ez a tattva suddhi előkészítésének az első foka. A többi fokot a további lépésekben fogjuk megismerni, tapasztalni. ╠ A további TS gyakorlatok mutatják az utat a tattva suddhi teljes megéléséhez. A hétvég tehát az ember összes „szerkezeti” és funkcionális” aspektusát átveszi úgy, hogy a jóga gyakorlásnál egy helyes perspektívából induljunk ki, és hogy ahogy észleljük, hogy valami a rendszerünkbe került, aminek ott nem lenne helye, tudjuk alkalmazni a tattva suddhit. A tattva suddhi magába foglalja a felső segítség, valamint a saját magunk igyekezetének az elemeit.
A hétvégen az ászanáknak csak segéd szerepe lesz, hogy keringésben tartsák az energiáinkat. A pranajama is segédeszközként jelenik meg, amikor előkészítjük a test elemeit, hogy hajlandók legyenek hozzáférhetővé tenni a szerkezeti tattvákat a tattva suddhi folyamat számára. Az eredménye a hétvégnek az az, hogy jobban megértjük, mikor kontaminált a tattvikus szerkezetünk, és megtanuljuk, hogyan korrigálni ezt a legintenzívebb és talán a leghatásosabb módon.
Ez a teljes élet egyik fontos titka. A végső pont a szamádhi, ami a tökéletes TS eredménye. Ez persze a rendszeres gyakorlás függvénye is. A megismerés öröm. E hétvég sok örömöt, sőt ánandát is tud hozni. Külön öröm számomra, hogy ezt a hétvéget együtt tudjuk az intenzív tattva suddhinak szentelni, mivel Magyarországon ez a program először lesz gyakorolva.
Gyakorlatok: rávezető gyakorlatok, ászana, relaxáció, pranajama, mantra, vizualizáció, meditáció, és rávezető előadások. Néhány gyakorlatot zene kíséri. Jó hozni dandát (danda néti) és málát, ülőpárnát, valamint polifoamot és könnyű takarót.
Az élő zenével kisért lényegi tattva suddhit, a szavita jóga hétvégeken lehet megismerni. Ezen legjobb a mi hétvégünk után venni részt (ami decemberben lesz Magyarországon).
"Jóga és a teljes élet" Weöres Sándor A teljesség felé művéből veszi az ihletet. Ha felfedezzük e belső kincseinket, amelyeket mindig magunkban hordunk, akkor a külső dolgok majdhogy lényegtelenné lesznek olyan értelemben, hogy megtartjuk erőnket, örömünket a külső nehézségek esetében is, és nemcsak magunknak segítünk így, de mások támasza is tudunk lenni. A jóga életcélja a Valóság megismerése és ugyanakkor a boldogsággal telitett élet. A kurzus tehát a legegyszerűbb gyakorlatokon keresztül a belső boldogság feltárását is céljává teszi.
Részletek: ide kattintva (magyar honlapunk), vagy ide (szlovák honlapunk)
Dobjuk el a félelmeinket, gyönyörű korban élünk,
a társadalmi tolerancia csúcsán vagyunk,
amiért párszáz évvel ezelőtt megköveztek volna, karóba húztak volna, vízbe
fullasztottak volna, elégettek volna,
ma a tolerancia és a politikai korrektség nevében mosolyognak rajta.
A gender skálán akarunk mozogni? Semmi baj.
Nem akarunk családot alapítani? Semmi baj.
Az államelnöknek se kell már feleség, vagy férj, elég a partner, vagy senki.
Szeretnénk több partnert egyszerre? Semmi baj. Itt van a poliamorozus
életforma.
Szeretnénk feleséget, férjet, partnert váltani?
Semmi baj, a társadalom megszokta.
Mint államigazgató, felajánlhatjuk a népet egészségügyi kísérletre.
Sebaj, a nép tolerálja.
Aki nem, azt a médiák kiközösítik az elfogadható személyek sorából.
Felelősségre vonás? Jó kérdés.
A rabok lázadnak, mert hiányzik a luxus. A gyilkosok ismét gyilkolni akarnak.
Sebaj. A társadalom toleráns. „Adjunk egy lehetőséget nekik”.
Gyönyörű időben élünk, csak tudnánk ezt az óriási toleranciát helyesen
használni.
Mivel ez nem így van, jön a dharma kiegyenlítő ereje.
Felerősödik a fundamentalizmus, és ismét jönnek a büntetések.
De kár, hogy emberiségünk nem látszik megérteni, hogy kell élni a szabadsággal.
Dobjuk el a félelmeinket.
Ha valamit, amire belül is ingert érzünk, meg akarunk valósítani, itt a
felhatalmazás.
Alkotó gondolatunk van, de nincs pénzünk?
Itt a crow-funding és a startup mechanizmus;
amit csak toleráns társadalomban tudunk megvalósítani, most valósítsuk meg.
Még van egy kis idő, vágjunk neki.
A változások idejét éljük.
A jónak is megvan a felső támogatottsága.
Gyönyörű korszakban élünk, és ezt találjuk meg az életünkben is.
Valósítsuk meg az élet legambíciózusabb projektjét.
Találjunk rá Önvalónkra tudatosan.
Minden el van készítve.
Csak haladni kell, és felső „crow-funding”-tól projektünk támogatását
kérni.
Haladjunk sietség nélkül, de állhatatosan.
Érezzünk rá minden pillanatban mi az út, mi a dharma.
Ne keretekhez igazodjunk, mert azok halottak.
Kutassunk önön bensőnkben, mi az akadály, a granthi, és mála.
Találjuk meg minden belső kapu kulcsát nyugodt igyekezettel.
Minden el van készítve, csak haladni kell.
A világ bármely részét vizsgálhatjuk, kutathatjuk, de ne feledjük, minden amit
kitalálunk és a világban megvalósítunk, ellenünk is fordítható.
Így, amikor ezt felismerjük, és e toleráns közegben vágyunkat megvalósítottuk,
vonuljunk félre a még másfelé tartó emberek útjából.
És élvezzük az utat.
Élvezzük ahogy a magas és nem mérhető tér- és időmentes létek és Lét támogatnak
minket.
Hogy nem mindig sikerül nyugalomban lenni?
Előjönnek a vászanáink, a málák és egyéb örökségei a múltnak?
Figyeljük a légzést egyhegyűen.
Figyeljük a gondolatáramlást érdeklődés nélkül.
Majd vonjuk meg az erőnket a figyeléstől.
Olvadjunk. Olvadjunk!
Lazuljunk el minden észlelhetőtől.
Engedjük, hogy a teljes tattva suddhi megtörténhessen.
Lehet, hogy vissza kell jönni, lehet, hogy nem.
Ez nem a mi dolgunk; hagyjuk áramlani mindazt ami ha kell, tetté válik.
Gyönyörű korszakban élünk, a tolerancia a maximumon van.
Ne várjuk meg, míg az ellenáram elér minket.
Most van az alkalom a megvalósítására az emberi lét értelmének.
Nem sietni kell, úgy haladjunk, hogy a célba érjünk.
Az út készen van.
A szerencsés az, aki tudatosítja, hogy azon jár.
És hálás, hogy várta őt, mert végtelen a szeretet ami mögötte van.
A kilátás gyönyörű, kilenc magas hegyen keresztül vezet az út.